相反，离开太原，离开权力的中心，李世民就会变成一个前线的将领。

将领只负责打仗，不负责决断。

所有的决断——粮草的调配、兵力的增减、攻守的转换——都在太原。

都握在他李建成手里。

他要让李世民变成一个听命于太原的、没有独立决策权的将领。

或许，一次胜仗，两次胜仗，三次胜仗——会让李世民的名字在军中会越来越响。

但他手里的权也会越来越小。

因为所有的功劳，都会被归结为“太原指挥有方”，而所有的辛苦都是前线将领的。

这就是他要的效果。

不是直接压死，是慢慢抽空。

但这只是第一步。

光靠这个，压不住真龙。

真龙之所以是真龙，不在于他手里有多少权，而在于天道运势在他身上。

运势这种东西，平时看不见摸不着，但它会在最关键的时候发挥作用。

一场本该输的仗，会因为他的一句话、一个念头、一个偶然，变成赢。

一个本该杀他的人，会莫名其妙地犹豫，会鬼使神差地失手，会阴差阳错地放过他。

这就是天道对真龙的庇护。

凌云杀李渊的代价，他亲眼看到了。

所以他不会犯同样的错误。

他是要让李世民自己，一点一点地失去天道的眷顾。

天道眷顾的是什么人？

天命所归之人。

什么是天命所归？

人心所向，便是天命所归。

天下人都觉得李世民是明主，他就是明主。

天下人觉得他该赢，他就会赢。

这就是运势。

人心聚则运势聚，人心散则运势散。

他要做的，就是让人心从李世民身上散开。

怎么散？

第一步，就是把李世民从太原调走。

太原是李家的根基所在，所有的政令、所有的决策、所有的人事任免，都在太原。

李世民在河东打仗，太原的事他一概插不了手。

久而久之，太原城里的世族、将领、官吏，只会认一个人——李建成。

一个只会打仗的将军，和一个坐镇后方、运筹帷幄的主公，谁更像天命所归之人？

时间久了，人心自会做出选择。

第二步，河东前线的仗，不能让他打得太顺，也不能让他打得太不顺。

太顺了，他的威望会盖过太原。

太顺了，他的威望会盖过太原。

太不顺了，河东防线会出问题。

要让他赢得辛苦，赢得没有余力想别的事。

每一场胜仗都是苦战，每一场苦战之后都有新的防线要守。

让他疲于奔命，让他无暇他顾。

所以，李靖的兵力调配章程，李建成会仔细斟酌。

哪些隘口要增兵，哪些隘口要减兵，哪些地方给李世民足够的支持，哪些地方让他自己想办法——这些，都是学问。

第三步，太原城里的这些人，要一点一点地变成他李建成的人。

不是靠威逼利诱，而是靠时间和习惯。

裴寂、刘文静、唐俭，这些人都是李家的老臣，他们习惯了对李家的效忠。

但李家不止一个人。

他们效忠的是李家的谁？

李渊在的时候，是李渊。

李渊不在了，他们就需要一个新的人来效忠。

他要让他们习惯，那个人是他。

但这三步，都只是铺垫。

要想取李世民性命的，还得倚仗李元吉。

凶星入命，可克真龙。

这是命数。