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境界不同，所见不同，放在姬青阳、魔佛波旬与玄貘身上非常合适。

魔佛波旬能用佛门世界观了解识界，但因为他所行的道路，以及本身的目的，限制了他对识界进行更深入的理解。

不过这是姬青阳根据自己的情况，针对此事做出的推测。

这又与玄貘的生命形式有关。

就魔佛波旬的性格与欲界那个风气来说，对识界的理解无需太过深入，只要知道能壮大自身力量即可，甚至不会进行拓展性研究。这并非姬青阳看不起他，而是因为，他就是这样的对待五莲之力与邪兵卫的。

魔佛波旬本人就是活生生的例子，为姬青阳验证推测与观点。

那四成识界之力唯一的归宿，就是帮助魔佛波旬以最快的速度，拓展欲界信仰。

相应，在玄貘眼中，他从另一个视角来看魔佛波旬，看到的是一坨黑色。

更加具象的描述是团负面欲念聚合体，两人之间不死不休。

看姬青阳则会被某种亮光狠狠冲击视线。

此事亦是姬青阳从他口中了解，进而验证自己的推测，发散思维。

识界一行虽然说是意外，但收获不差，掌握六成识界按照计划确实亏了四成，然而众所周知计划赶不上变化。

六成识界加上玄貘这个识界霸主，再加上幽厉五神之三，已是收获匪浅。

面对这座特殊境界，姬青阳同样按照自己的道来观察、解析，进而理解了它。

然后他就尝试以自己的认知来定义「神」。

这个「神」当然是广义上的「神」，将未知变成已知，亦是改革的一部分。因为未知会让人恐惧，但如果变成已知那就是另一回事。

其他各族无论是否加入皇朝，只要有素材就能研究，进而得到一定的结论。

但「神」不同。

过去连魔暗魔神与近神之灵都搞不懂，更不用说更广义的「神」。这里特指大多数人。

姬青阳定义「神」不是为了自己，他自己对此无所谓，打哪一种都是打，无非是用特定方式针对特定群体更方便，但知道就行，不一定有必要将之书面化、通俗化。

他做此事是为了让更多人了解「神」，降低他们的神圣性以及神秘性，可以放在破心中神的一环。

此事本不该这么早进行，但在识界提前很多年入手后，自然而然要将此事提上日程。

归根结底，无论是玄貘还是幽厉之神，都可以划入到广义上的「神」，再加上妙始劫，还有无间阎神等。

与轩辕皇朝有关系的「神」已经不在少数。

苍皇将神分为「道生」，「祭祀生」与「天地生」三个大类。

天界神明基本可以归类为「道生」，极致的清承载着某一种道，但「道」对「神」的影响暂时不得而知。

只是，根据信息，神不可能大公无私，大公无私的是生就他们的天地大道。

否则天界也不可能发生大战，妙始劫亦无需自斩一刀，需要通过各种布置来恢复。所以他们的行为也不一定依循于「道」。

目前已知的魔暗魔神同样是「道生」，法准对魔神的限制真实不虚，「道」覆盖本我，这是姬青阳亲自以「暗宇法准」验证的信息。

像近神之灵归类到「天地生」更好理解，包括神族中不是「神」的生命，还有像阳禽天堂鸟与真龙等特殊生命，以及精灵天下的大地母灵和黄金神鹭，皆可以放在这一类。