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第七十七章:自渡?要不试一试自尽?

滥杀无错?破戒无错?这如何可能?

相应,如果消灭鬼如来,帝如来便没有存在的根基,他的道路同样会因此不完整,这同样是在否定自己的道。

正是因为铸下大错,帝如来才拥有强大的同理心,能够理解他人心中痛苦。

根基缺失之后,上层建筑便是空中楼阁。

无解。

帝如来无法接受鬼如来的道路,又不能失去鬼如来的存在,完全是两头堵。天阎魔城要制造的是坠入魔道的兵器,自无名僧握上涤罪犀角那一刻开始,他就没有活路可。

只有不通佛法、没有自己道路之人,才会觉得帝如来还有救。

走到这步唯一能做的是——

助他解脱。

姬青阳三只眼睛的目光皆落在鬼如来身上,不疾不徐说道:

“过往岁月,帝如来渡人无数,却因为放不下过往而无能自渡。因为执,因为放不下,既无能自渡为何不试试自尽?”

“诸相归空何尝不是大解脱、大自在?”

“帝相、鬼相,凡所有相,皆是虚妄。”

这番话不止是说给「帝如来」,同样是说给眼前的「鬼如来」,帝如来执着于过往,鬼如来执着于表象。两者相斥,是因为执着,更是因为渡世之道截然不同。

话语落到,姬青阳伸手隔空一摄,喝道:

“佛刑禅那,来!”

来!

一声来,若大道纶音,雷峰山体震动,云鼓雷峰镇界圣器乍然现世。

圣气流转,戒刀发出长吟。

如来大法音,外道悉摧伏,譬如狮子吼,百兽咸惊怖。

圣器刀柄为炎红狮头,庄严威武。刀锷轴心镶入白水晶,呈火焰造型。橙金刀身上有金色纹路。靠近刀刃的地方亦有火焰状装饰,呈现出赤色,中央嵌有「卍」字法印,刀背上有六枚金色圆环。

佛刑禅那入手,苍皇迈步挥刀,刀刃扬起向鬼如来斩下。

铛!

鬼如来本能提刀格挡,圣邪对冲,无俦之力加身,刀锋接触刹那,双足顿时陷地三寸。

就姬青阳方才说的那些话,看似简单但又没那么简单,佛门之学,悟就是悟,悟不透就是悟不透,不存在「如悟」阶段。

正因如此,鬼如来之执着并非三两语,就可以放下。

否则,他便无存在意义。

名为「我执」的存在,不会因为对手的身份与实力而动摇,能让「执」动摇的只有「我」。

“鬼禅六断·无妄成法!”

心念不静,妄心难歇。若执无念,则无下手处,亦无可行处。

是故,以妄治妄,无妄不成菩提。

诸般杂念化作一百零八骷髅,被鬼如来灌入涤罪犀角,周身回荡魔梵邪呗,与苍皇斩落的佛刑禅那相抗。

“初禅三式·菩提之间。”

心外无法,法外无心,姬青阳功体运转,佛首绝式、源流之学,竟被运使而出。

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