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第一百一十四章:武君罗喉

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在大衍之卵自虚成实后,便无需外求,也就是不再需要吸收外界能量。等天地元气再进入大衍之卵后,会被它过滤、加工然后排出,通过这样几乎是本能的行为来调理元气。

与之相应,在做这样的事情时,它也在随着时间推移变强。

远方,姬青阳坐在石台,玅筑玄华则坐在他对面,两人四掌相抵,天元一炁与娲皇神力随着功体运转,开始接触、交融进而攀升。

两道身影亦不再坐在石台上,而是升至半空。

周遭元气流向亦因此发生细微变化。

虽然神之女在失去处子之身后便无法承接娲皇神力,但若只是真元双修,像眼下这般,反而能够促进娲皇神力精进。

当真元圆满运行一个周天之后,姬青阳显化羲皇之相,龙首人身蛇尾三目龙鳞。

神异道形就像切开太极的那条龙纹线。

不过,只有姬青阳如此,玅筑玄华并未产生形体上的变化。

这般情况可以直接归结到血脉上,具体是怎么个情况,苍皇所修乃辰宿易道,而非血脉相关之道,在这方面研究有限。

既然想不通便无需在此事浪费心力,仙灵地界传承久远,早已放弃相关研究。

真元双修的第一个周天,玅筑玄华对太极与阴阳之道,就有了全新领悟。

众所周知,阴阳不是太极,是太极的衍生。

或者也可以称下位。

相应,水与火、圣与邪、神与魔,林林总总诸如此类,它们同样不是阴阳,而是阴阳之道的衍生。

纯粹的阳与阴其实并不会相克,而是会相济相辅,是一种良性循环。

无阳,万物不生;无阴,繁衍不继。

道理是如此,但这不妨碍生命通过实践,创造出阴阳相冲、相克的功法武学,并以此为基础折腾出一些名堂。

像水火、仙魔、佛魔、道邪这些方面,类似功法更是数不胜数。

都是创造者在以自己所处的角度,用自己的理解阐述道理,可以将之归纳为阴阳之道的诸多侧面,但是无一例外,它们并非阴阳之道。

更直观的案例便是森狱黑月。

就算姬青阳借它参悟过「阴形月」,就算它散发无俦寒气,但它确实是「太阳」。

因为它能自己发光,三阳同天并非胡诌。太阴确实蕴含极寒之气,但也正是因为日光照耀在上面,它才会发出光芒,才会变强。太阴与森狱黑月有本质上的不同。

真元交融,一些信息被姬青阳整理,以此媒介传给玅筑玄华,帮她查漏补缺。

天元一炁与娲皇神力相济相生,让两人皆有受益。

当第二个周天完成,姬青阳所成句芒相与黄龙相皆瓦解,力量融入羲皇之相。眼看着就差最后一相便要大成的黄帝六相,进度条再一次像久远前,兵主之相吞噬兵厄之气那样,直接打了对折。

因为,在典籍所记载的神话传说之内,句芒是春神、东方之神,是羲皇的属神。

并且羲皇以龙纪官,有东方青帝、司春之神等称号。

简单来说就是原本六相“杂乱”,故而简化。

乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则道人之德,可大则道人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成道乎其中矣。

于是《黄帝六相》只剩兵主、羲皇、青颺三相存在。

这部功法将来能否修成还是未知数,苍皇已经打算对它进行修改。

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