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第一百六十一章:杯酒释法准?

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死神当然了解自己的情况,似他们这般就是成也法准败也法准,平时当然没有影响,但遇到苍皇这种极端案例影响就大了。

没遇到苍皇之前谁都不会考虑这些事情。

而且,现在的问题是,不仅苍皇如此,黑暗回环之主亦是如此。

说一千道一万,苍皇不是这个世界的人,哪怕他介入了这个世界的诸多事情,但总有一日会离开。

然而回环之主走上了与苍皇相同的道路。

这个威胁就很大了。

就算苍皇将回环之主解决,曾经大家终究于一个世界共存,别人能做到,自己做不到,那不是承认自己不如别人?

这能忍?

事实上像他们这种强者很难接受,于是就衍生出了问题——

为什么回环之主能做到?

“在地纪,我将「神」划分成三大类,第一类是道生神,像尔等法准通灵的存在;第二类是天地生神,比如近神之灵,还有那些由天地孕生的神异生命;第三类是祭祀生神,比如识界的玄貘以及幽厉五神,以及先前万里狂沙的战星与祸星两位道兄。”

姬青阳给死神做了科普,这样的分类在这个时空并不存在。

死神又问:“有什么差别吗?”

“道生神生而强大,似你等这般,生来就有自己的道路,亦会被自己的道路限制。”姬青阳继续道:“道的规则代替自我意识,人便会成为力量的傀儡。

比如魔暗魔神中最为强大的破坏神厄祸,他之意识,便唯有毁灭。

法准让你们无法横向提升,若想更进一步只能褫夺其他魔神的法准,然而若无混沌法准,任何魔神都无法同时兼容两枚法准。

你们无法修行武学功法,事倍功半,就算学会亦无多少提升。

天地生神与祭祀生神相较道生神而,虽然同样存在限制,却又存在不同。”

这些信息在地纪虽然未完全公开,但修行到一定境界,就属于公开信息,在这个时空却完全不同。

有句话叫:知其然而不知其所以然。

死神就是这么个情况。

“不同在哪里?”死神诚心请教。

“我见过自主打破自身限制,内修外证圆满进而登天的近神之灵。”姬青阳说道:“也见过放弃法准,让自己拥有更光明未来的魔暗魔神。”

死神惊疑:“放弃法准?”

“对,放弃法准,然后重新领悟,此后将之作为自己的「道」。”

“就像你与回环之主?”

“我是人族,是通过修行完成逆反先天,同时兼具先天生灵与后天生灵的优点;黑暗时主是哪种情况,尚不得而知,但他确实打破了自身原本存在的限制。”

“难度……”

“对你们来说难度不算大,但需要踏出那至关重要一步。”

“愿意放弃法准?”

“对。”

“那帝君推测回环之主是何种情况?”

“道生神。”

“为何?”

“他是黑暗回环之主,黑暗回环之主却不一定是他,宙道乃天地之道,自宙道而生,他自然要分类到道生神。”

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