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苍皇固然没有立太子，甚至，诸公都知晓他不准备家天下，轩辕皇朝的情况太特殊，就算要培养继承者也是从整个国家找，或者干脆从整个人间找。

不是说有苍皇血脉就能坐上那个位置，就能背负起那庞大的国运，高不等于终点高，姬青阳也不担心某些“小事”发生。

比如未来自己的牌位被从宗庙移出。

这是不可能发生的事情。

然而，无论是传位亦或者禅位，真要落实不知道要等多少年之后。

因此不能光想着未来如何，当下轩辕皇朝的最终企划是苍皇位极人神，完成从君王到天帝的巨大跨越。

功德、道德、圣德、阴德、福德，这些姬青阳都不缺，他的「德行」是完全够的。

辰宿易道、先天玄黄不灭体与玄穹八素上皇道炁，则是姬青阳能为的体现。人间的君王一抓一大把，天界的天帝，两只手应该能数过来。

至于「天皇」这个称号，效仿前贤，人族有记载的天皇一共有三位，正是他们筚路蓝缕才让族群可以生存、延续，除去三位天皇外还有三位地皇与三位人皇，合称九皇。

这个世界对「始皇」，对其「德兼三皇，功盖五帝」兴致缺缺，短短十四年国祚，对长寿的先天人而实在……

一难尽，然后引以为耻。

别说轩辕皇朝这样的庞然大物，就是北境边疆小国，态度也差不多。

诸公对道皇的提议很认可，既然要换称号那就用顶格的「天皇」，想要更进一步，那「天皇天帝」也能满足强宗胜祖的条件。

天皇天帝这个名词是圣无殛“发明”出来的。

古籍中并无这样的组合。

无论叫「天皇天帝」亦或「天皇帝」，都要凌驾于天地，凌驾于天道之上。

至于「青颺」作为帝号就纯粹是传统，尊称「帝青颺」，逐渐代替「姬青阳」，如果他的「功」与「德」不够的话，众人不会昧着良心这样做，可惜没有如果。

将目光从「未来」收回到「现在」，在苍皇没有第二名子嗣的前提下，在轩辕民心中，君神霄就是无可替代的优秀继承者。

就算当数百、数千乃至更长时间的太子，也该做点太子该做的事，而不是像“流放”一样，直接远离权力中心消失在民众视线内，去天疆就等于说是人生的一场历练，回来担任吏部尚书，是很合适的安排。

九界佛皇的德行、人品众人信得过，苍皇的提议并未被完全否决。

让他担任集贤府督府更合适，并非谁都可以肩负此重任，佛皇在主管佛教事务同时，可还监管着魔罗血界与火宅佛狱这两处特殊之地，严格管控以魔煅佛的修行法门。

原本在吏部当侍郎的素清阅不会被调走。

吏部郎中，虽然是尚书的副手，但同样有监督尚书的责任，防止其一时昏聩，做出错误判断或铸下大错。

吏部自然是推行「弃教存法」的前线，素清阅这一世的天寿，尚且有两百载。

百载内弃教存法与罢黜百家便会正式开始。

用时多久结束不得而知。

此事不仅要考虑皇朝内还要考虑皇朝外。

况且，此事退一万步讲，姬青阳都把户部与刑部尚书的位置让出，由蔺天刑与天子担任尚书的影响，与让祝融和蓐收担任截然不同，摩诃涅完全可以去刑部做刑部郎中。

此事最终就这样被正式定下来，它并不会影响到姬青阳对佛门的计划。

天佛原乡、神渊佛镜、灭度梵宇、大乘灵云寺、鹿苑一乘、定光佛瀑等势力加入皇朝，共同推行「弃教存法」，就算其他佛脉反对，亦不过是断脊之犬狺狺狂吠。

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