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韩非子之《孤愤》，乃法家经典，东龙定宗在前段时间曾研读过，吸引他的并非是内容，他看了看已经抵达西山的太阳，收回目光，从容行至那栋阁楼旁靠墙而坐，静静听着读书声。

“当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸侯不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则养禄薄礼卑，故学士为之谈也。”

“此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。”

阁楼内，少女着一袭淡粉色衣裙，正坐在桌前捧书闲读，忽然——

“法家的书读着只是浪费时间，毫无用处。”

有年轻的声音自窗外传来。

“……”

少女闻当即一愣，而后下意识道：“韩非子之著作怎会无用？”

窗外人语带不屑道：“书中只教导了统治者如何治人，可有说过被统治者该如何生活、如何做人么？”

“那它也不是毫无用处！”少女回道。

“哦，一人独治，将臣民无论善恶贵贱皆视为蝼蚁草芥。”窗外之人淡淡道：“你觉得这样的理念有什么作用？帮一国之君草菅人命吗？法家治国一在于堵，二在于驭，对你毫无帮助。”

“以法家治国若行法无度，确实会令之成为奴役他人的工具，但你之看法太偏颇。”

“是你之看法太幼稚。”

“哪里不对？”

“你只看到了文字上的法治，却未见过实操时的刑治。”

“因为我看的是韩非子的《孤愤篇》。”

“它是不是法家经典？”

“是。”

“既是法家经典，那法家该有的弊端它自然拥有，与出自何人并无关系。”

“我觉得还是要结合经典的创作时代，不能将其全部否定，而是辩证看待，去芜存青，将其中适合时代的、能够使用的部分摘出。”

……

……

东升的明月高悬中天，两人的辩论与其说是辩论不如说是抬杠，为辩而辩，人争一口气。

——这些经典对你之精进毫无帮助。

——看书的人是我，不是你，你怎知它对我毫无帮助？

然后……

窗外之人并未再回答少女。

屋内的少女见对方语塞，下巴微扬，虽然对方突然打断自己读书，与自己辩论，辩到最后固然还有逻辑却十分笼统。

但无论如何，这场酣畅淋漓的辩论还是自己赢了！

“哼～说不出话就当你认输”

少女自书桌前起身，抻了个懒腰，迈步来到窗前，探出头借着月色一看。

“……”

紫发青年靠在墙边闭着双眼，气息平缓，并非是语塞认输，而是直接睡着了。

再来的话语到了嘴边却未能说出来。

这人看上去好像很疲惫。

少女决定大人有大量，不与他计较，今天这场突如其来的辩论，也让她学到许多知识，自己确实太依赖在书上看到的那些知识。

…………

“大道废，有仁义；慧智出，有大伪；

六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”