曾毅继续往下看，那卷虚光典籍之中，最后一篇的字迹，此刻正缓缓地，在他眼前展开。

第四篇：血肉丹丸，三脉汇聚之终章

前三篇所述，皆是这三脉合一体系之根基。

灵络纳气，血络蓄血，符文经络驻气，三者一旦并行不悖，各自贯通至一定的火候，便当迎来这一门功法真正的巅峰造化――血肉丹丸。

此丹之成，非是凭空而来，而是这三条本源各异的脉络，在体内某些特定的节点之上，天然重合、交汇所致。

灵络之灵气，血络之血气，符文经络所锚定的法则伟力，三者，皆需在这般节点之处，反复地相互浸润、缠绕、纠葛，方才能够真正地，融合为一。

此诀历经推演，勘破这三脉真正汇聚之节点，共计三十六处，遍布周身，四肢百骸、脊骨脏腑，皆有分布。

修炼者需以自身神念（凡人以血气之力代之），逐一寻访，将这三十六处节点，尽数打通。每打通一处，皮下便当浮现一缕幽光，转瞬黯淡，然血络之力、符文经络之力，却已在此处，悄然交融了一分。

待三十六处节点尽数连缀成网，丹田之上、心脏之下的中丹田位置，自会生出一处"气血虚位"，其状如一枚微不可察的漩涡，日夜牵引着周身气血向此汇聚。

此时，修炼者需放开全身毛孔，鲸吞外界天地灵气，同时催发五脏六腑内积攒的全部精血，一并投入这虚位之中。

"轰"的一声，当第一声超越心跳的巨响在体内炸开之时，血肉丹丸，便宣告凝结。

血肉丹丸之效

此丹一旦凝聚，修炼者所催发之罡气，将脱胎换骨。

罡气者，血气之外显也。

寻常武道罡气，全然仰仗自身气血精元，用一分，少一分，久而久之，终有枯竭之日，是以练武之人，罡气纵是通神，也难免有力竭气衰、垂垂老矣之时。

然此丹一旦凝聚，便相当于在体内，生出了一颗自行运转的能量核心，能够主动地，将吸纳入体的天地灵气，转化为最精纯的能量，源源不断地注入血络之中，供罡气催发之用。

自此，施展罡气，不必再纯粹消耗自身底蕴，而是多了一条，从外界天地灵气汲取补充的通道，可视作寻常武道的一门"常规神通"，日常施展，不必畏惧那寿元、气血耗尽之虞。

武道之人与修真之人，孰更易成丹？

此诀历经反复推演，勘破一桩耐人寻味之理。

寻常修真之人，虽是天生便具备完整灵络，纳气吐纳，本就是理所当然之事，然则其一身心力，往往皆放于灵力吐纳、法诀神通之钻研上，鲜少会真正沉下心来，去细细体察自身血肉筋骨深处，那三脉交汇之节点，究竟藏于何处。

修真一途，本就有灵根为凭，何须再去费心思索这般旁门左道？

而纯粹的武道之人，却截然不同。

武者练体，讲究的便是穷尽己身之力，将这具血肉之躯的潜能，压榨至极致，日复一日的苦修锤炼之中，武者对自身筋骨脉络的感知，远比寻常修真之人，要来得精微、透彻。

正因这般孜孜不倦地挖掘自身潜力，武道之人，反倒比修真之人，更容易，也更快地，寻得这三脉汇聚之节点，将其一一打通。

故此诀断：论及凝聚血肉丹丸之概率，纯粹武道之人，犹在寻常修真之人之上，此乃殊途同归、以拙胜巧之理。

然，此丹终究，比不得修真结丹之金丹。

金丹之力，源自天地灵气，浩瀚无穷，取之不尽，用之不竭；血肉丹丸，虽也能吸纳外界灵气反哺血气，然则这血气之力，终究有限，纵是源源不断补充，也难及那真正金丹底蕴之浩瀚万一。

唯有一桩，血肉丹丸，犹胜金丹一筹。

若逢那天地灵气隔绝、法则枯竭之绝境，寻常修士，纵有通天修为，也难以真正地，施展出那平日里赖以为凭的法诀神通。而此丹一旦凝聚，其内蕴藏的血气之力，却仍旧能够源源不断地，为持有者，提供一份，教旁人望尘莫及的、真正意义上的保命之力。

《三脉归元诀》（血肉丹丸篇?完善版），至此，全文完结。

……