鸡鸣寺的印广禅师，表面看上去平平无奇，实际上是个老好人。

灵空寺的建心禅师，枯瘦得像个竹竿，手持一串沉香念珠不断捻动。

作为大报恩寺的主持，蕴空老和尚见人已到齐，便单掌竖起道：

"阿弥陀佛。。。。。。丈雪法师从西蜀来，遣帖相邀，说是峨眉山起建水陆普利大法会，要度江淮众生。老僧愚昧，敢问这法会因缘从何而起？"

丈雪通醉一身旧僧袍、芒鞋竹杖，目似寒星。他脸上带着淡然的笑容，回道："因缘在兵，在众生业力。"

堂内瞬间一静，一众和尚微微变色，不明白这丈雪通醉为何上来就说兵祸。

建心禅师的手顿了下，抬起一对长寿眉说道："丈雪法师说笑了。金刚经有云，应无所住而生其心。扬州此地烟水繁华，众生根熟，处处皆是道场，何必远赴峨眉参加大法会？"

丈雪通醉转向老僧道："心无所住，身有劫数。城郭一崩，玉石俱焚。敢问见心法师，到时候您的道场又该在哪里？"

丈雪通醉的用词不可谓不严重。慧岸法师见状打了个哈哈道："丈雪法师重了。左良玉虽在九江，但黄督师已提兵西上堵截。扬州城亦有史阁部坐镇，城高池深，道场哪里那么轻易崩塌？"

丈雪摇了摇头说："贫僧自长江上游一路而来，入眼皆是兵灾人祸。左兵焚掠州县，所过之处一片荒芜。清军势大，不出一月当兵临城下。诸位都是有道高僧，禅定功深，岂不见这满城惶惶之气？"

印广老和尚皱眉道："纵然兵起，我等乃佛门中人。祖庭在此，香火在此，岂有弃寺而走之理？当年达摩面壁，少林寺欲叩而不起；玄奘译经，兵临而不动。我辈佛子，当以寺为家，与寺共存亡。"

他说这话，众人纷纷点头，可丈雪通醉却忽然笑出了声。

"诸位法师，守寺护教乃本分。就算到时刀兵四起，诸位大可寺门紧闭。但百姓呢？寺外的万千信众呢？

你们只守得住自己，可守得住黎民？贫僧今日邀请诸位，并非让诸位弃寺西逃，而是请众位得道高僧发发慈悲心，劝说座下信众往西走，参加水陆普利大法会，避过这场兵劫。"

几个大和尚你看看我、我看看你。蕴空继续说道："我等佛门中人，守教护寺、安济信众自是本分。可劝人背井离乡、抛家舍业，岂是出家人该做的？"

丈雪通醉忽然问道："敢问诸位，佛门以何为重？"

有人下意识答道："自然是以佛法为重，以慈悲为重。"

"那就是了。"丈雪的声音忽然抬高，"寺是相，人是体；香火是末，慈悲是本。房子倒了可以再建，香火断了还能再续。可如果信众百姓没了，谁来承佛法的慧命？谁来给诸位的宝刹添香火？

当年黄巢破长安，华严寺烧成白地，亏得澄观大师带弟子护信众逃去五台山，这才留得法脉，也保住一方生灵，后来才有了宋代丛林复兴。

要是当时澄观大师只顾自己，恐怕佛法早就绝在长安了。如果诸位只守着几间殿宇，眼睁睁看信众们死于兵戈，这不叫守寺护教，叫执相忘本，叫见死不救！"

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