<?xmlversion='1.0'encoding='utf-8'standalone='no'>\rw3cdtdxhtml>\r\r\r\r<title></title>\r\r\r\r<h3id="heading_id_2">第15章刀山剑树（上）</h3>
檀香氤氲，木鱼声沉稳规律，大悲咒回荡在空灵的禅房里，经文诵毕，依旧余音绕梁。
觉闻长跪良久，凝视着眼前写着巨大佛字的挂轴，缓缓起身，穿过长廊，回到丈室前。奉事沙弥圆澈侍立在门口，恭敬行礼，觉闻睨了眼圆澈双手捧着的公文，推开房门：“进来。”又指了指书案，“放下。”
圆澈将手中公文仔细地放在其他待办公文下方，从里头抽出两份放在最上面，见觉闻投来目光，解释道：“这是军费跟洛阳建寺的费用明细，首座说这两事最紧要，今日面见方丈时商议。”
觉闻不置可否，遣退圆澈，点起香篆，从书架上取了本《大智度论》，回到书桌前，取一叠宣纸在桌上压平，洗笔研墨，翻读经书，若有所得时便在纸上写下心得或注释。他本虔诚，一翻起经书便沉迷其中，也不知过了多久，圆澈轻轻敲响房门，恭敬道：“方丈，首座到了。”
“请首座进来。”
觉闻起身，一眼望见香篆已烧过第五个拐角，看来又比往常更晚了一些。以往觉空从不会晚到，这座巍峨高山永远一板一眼，连身上僧袍都像长了棱角，他准时起床，准时办公，现在他虽然不迟到，却也无法像以前那样准时在香篆燃至第三个转角处时出现了。
灭佛之日那场大战，觉空消耗太多，他毕竟已年近七旬，岁月跟伤势在他身上刻下了不可修复的痕迹。觉空老了，觉闻心中一叹，像他那样的人也会感到力不从心吗？
房门推开，一条挺拔高瘦的身影站在门口。“首座这几天来得晚了。”觉闻示意来人坐下，“可是前线战事让首座烦恼了？”
“战事很顺利。”觉空没有就坐，而是来到书桌前，见觉闻注释经书，问道，“方丈批阅过公文了吗？”
“公文出了丈室，还要盖过首座印玺才能布达，不若以后悉由首座批示即可。”觉闻道，“首座事忙，也不用天天来贫僧这里。贫僧有个佛愿，想写本《大智度论悟得》，把这些年读经心得作个整理，所谓立德立，布施智慧，挣些功德，若得此闲，岂不两便？”
“这不合规矩。”觉空道，“方丈开此先例，往后少林寺是方丈做主，还是首座做主？”
“现在是谁做主，少林上下谁人不知？”
“政事由谁批示，就是谁做主。”觉空问，“方丈觉得哪里不妥？”
“军费与洛阳迁寺的费用，还有加课功德捐。”觉闻说道，“子德师叔那几十万两家产还不够？”
“打下晋地，等觉如死后，还要继续对嵩山用兵，那笔钱远远不够。”
“衡山青城武当连年战火，米价攀升，首座就算没有慈悲，难道也看得惯卖妻鬻子？”
“只是加税而已，丁摊三百文，不至于，方丈过于大惊小怪了。”
“一户七口之家就是二两银子，本就艰苦，再雪上加霜，怎么不至于？”觉闻顿了顿，接着道，“贫僧批示不了。再说洛阳迁寺也不急于一时，等战事底定再来商议亦无不可，就非得这两年搬迁吗？”
觉空道：“移寺之后，还有典章制度要改。迁寺之事筹办已久，事已先发，不可半途而废。”
“贫僧不会答应加税。”
“方丈今日午后会去觉明那里吗？”
觉闻一愣，愠道：“你答应过贫僧不会为难他们的。”
“犯错僧人一直由普贤院看管。”觉空道，“他们在牢中该好好忏悔，而非诵经见客，焚香品茶。”
觉闻默然许久，道：“觉如败相已现，已不需要我安抚正僧，找个听话的人当方丈便是，为何非要贫僧造这罪孽？”
“功德捐减为两百文，这是你求来的。”觉空道，“方丈若觉得可行，就请签字发文吧。”
觉闻知道这已是觉空的让步，哪怕不点头，他照样会令至即行，届时说不定不止三百文。考虑许久，觉闻终是拿起桌上公文，提笔批了个准字，取锁匙打开抽屉，拿出方丈印玺盖上。
“觉慈战死，四院八堂又空出个位置。”觉闻问，“首座打算补谁上来？”
“成州弟子赵延，字子长，是觉寂的徒弟。”
“赵延？”觉闻没听过这名字，“还俗前的法号呢？”
“他没剃度，是彻头彻尾的俗家弟子。”
“不曾剃度？”觉闻又是一愣。
“他有才学，长于术数，处事精细，当过觉慈的入门居士，移都洛阳的土木兴建与财务俱由他经办，巨细无遗，打点上下分文未贪。他不肯出家，四院八堂乃至少林寺里没有他的位置。”
觉空很少夸人，所以被他夸奖的定是个人才。
“不是僧人也能在少林发号施令？”
“洛阳少林派，嵩山少林寺，往后寺是寺，门派归门派。”觉空道，“少林派会有新制，四院八堂就留在寺里。”
觉闻叹了口气，问道：“那掌门呢？少林派掌门总不会又是贫僧吧？”
觉空摇头：“由五院十部共同推举，与崆峒议堂相类。”
这五院十部是觉空拟定的新制，觉如不想多问，只道：“你定是首任掌门，你之后呢？觉寂，还是朱宝器？”
“觉寂年事已高，或许会是朱宝器。”觉空道，“一切悉由五院十部决议，与老衲无关。”
觉闻讶异道：“首座没有属意的继任者？”
子秋死后将权力移交给觉空，觉空死后会交给谁？觉空出家后，其妻便带着穆家人隐居，非但没入少林，与崆峒那边的亲家也断了往来，除了几个已出嫁的女儿，一家子几乎在武林中销声匿迹。有人说是因子秋之子亡于他手，恐后人也因争权遭到报复，觉空才让家人远离江湖。
众人皆以为觉空暗中培养着接班人，连亲信的觉寂觉慈也这样想，只在猜测这人会是谁，然而随着觉空年纪越来越大，这继承人始终不见踪影，就不禁令人起疑了，难道这人能凭空出现，接掌觉空的一切？
“没有那个人。”觉空道，“若有，则与家天下何异？”
觉闻道：“若如此，则党争难免矣。”
“熙来攘往皆为名利权势，无法可制。觉见觉观念了一辈子佛经也放不开手，我死之后，由他去了。”
觉闻明白觉空深恨正僧颟顸，空有慈悲而无心计，共议推举虽会造成党争，但能脱颖而出者至少是工于心计的佼佼者，在觉空看来，这样的人更能保护少林。至于品行才德，那些东西在觉空眼里都不是首要的，既然定下规矩，他又是首任，若是从他开始便指明接班人选，那便是子秋以来的代代相袭，这非他所愿。
再往深处想，觉空让家人远避武林，接近隐姓埋名，也是为了今日考量？真想不到觉空在继承人这事上如此豁达，是年纪大了，看开了，还是感觉到力不从心？
午后，觉闻去牢中见被囚禁的觉明等三僧。牢房相当宽大，每间房里只关着一个人，香烛火炉经书文房四宝样样俱全，与一般僧居无异。觉闻这一年来屡次恳求觉空释放三僧，或改为软禁，觉空以这三僧身份特殊，能号召僧众，且武功高强，软禁看管不易为由拒绝，只允诺善待三人。觉闻无奈，只能转而要求释放灭佛日时遭擒被囚佛都的千余名弟子，觉空答应每月释放百人，至于这些正僧是要投靠觉如还是归乡安分度日，觉闻也管不着。
灭佛之战，三僧俱受重伤，觉闻找来大夫为三人诊治，每隔几天就来探望。觉明双臂被觉空掌力震断，好不容易养好，却落下病根，每逢阴雨，手腕便感酸痛，精善的拈花指与不染剑法也大打折扣。他与了证对觉闻接任掌门之事颇不谅解，认为他与觉空成了一丘之貉，对他不理不睬，倒是觉广半点不客气，缺什么就要什么，把牢房布置得清幽雅致，倒也住得舒坦。
觉闻吩咐下去，给觉明与了证那里也做了相同布置，只不过两人起初并不领情。一年多来，觉闻前来探望了数十回，每回觉广打听外头消息，觉闻都知无不，了证见他诚意十足，渐渐放下敌意，觉明虽仍是爱搭不理，但也不似过往那般轻蔑了。
三僧听说觉如起兵，原本大喜，等听说战况不利，觉如向嵩山借兵，顿时冷了脸色，觉明说这是丧权辱派引狼入室，觉广则讥嘲：“觉如要是早生五十年，曹令雪也不用费那么大劲了，有人帮他开门啦。”
既然向嵩山借兵，可以想见战后必割鲁地，嵩山也不再受少林节制，无疑割地卖贼。等听说青城被围，情势危急，觉广又大笑：“嵩山心心念念想当第十大家，现在昆仑共议都快没了，谁还管你十家十一家？”
觉闻解释说觉如只得半个晋地，孤掌难鸣，若无嵩山相助，难以与觉空抗衡，觉广却说佛门弟子万千，若是觉如能号召正僧团结，觉空哪能逞凶？反之，正因他与嵩山联手，正僧才会不服。
觉明叹道：“觉如向来狡猾，原以为他只是不拘小节，哪想也与觉空一般不择手段。”觉闻当时便心想，觉如若能一呼百应，用得着与嵩山勾结？觉空常说正僧不通俗务、自以为是，多少切中事实，可话说回来，觉空让自已当方丈，为的就是笼络正僧，而觉如确实受到影响，只不过若把话挑明，觉明三人势必又要责怪自已，索性保持沉默。
这日见面，觉广又问起战况与少林的事。“所以觉空没有传人？那觉寂肯定安分不了。”觉广趺坐在蒲团上，冷笑道，“锦毛狮要是当上掌门，这新鲜出炉的少林派就得二世而终了。”
子证也讶异：“没想到觉空这么看得开，也不怕俗僧为争权而大乱？”
觉广讥嘲道：“他在寺里住这么久，便是佛法熏陶不了他，香火气也能熏坏他，他又不聋，经文听多了也有长进。”
“至于觉如那边，天雄关一失，离白马寺只在咫尺，败象显然。”觉闻也不知这消息对这几位正僧而是好是坏，顿了顿，接着道，“觉如想夺回天雄关，两边弟子都损失惨重，连觉慈也战死了，觉空补了个未剃度的俗家弟子接替觉慈职位。”
觉明哼了一声，觉闻将目光投向他：“觉明师兄觉得不妥？”
觉明冷冷道：“谁胜谁败都是佛劫，贫僧只作壁上观。”
片叶不沾哪怕身陷囹圄，仍然打算片叶不沾身。
觉闻知道觉明不满觉如与嵩山联手，转开话题：“觉空说，少林迁寺后会放你们出去，继续主持少林寺，传艺说法悉听尊便。”
“上一个相信觉空的和尚叫啥？啊，叫死和尚！”觉广一拍大腿，“现在骨灰还在塔上呢！”
“我知道你们不满，但觉见方丈确实想杀觉空首座。”觉闻也不知觉空算不算自保，因为觉空原本就要杀觉见，成王败寇向来如此。他接着道：“正僧也罢，俗僧也罢，觉空首座此举或许从根本上解决了正俗之争，此后正俗分治，一劳永逸。”
觉广问道：“觉闻方丈是哪里人？”
觉闻不解：“何意？”
“地方上多有同词歧义，贫僧家乡把这叫强盗入室，鸠占鹊巢。”觉广道，“男欢女爱如果只有男欢，在贫僧家乡叫强奸。觉闻，一厢情愿算不得半个两情相悦。”
觉闻知道口舌上争不过觉广，只叹道：“觉广，修口德。”
觉明道：“觉空赢也好，觉如赢也罢，放不放贫僧出去都听天由命。觉闻，凡事皆有因果，觉空的大须弥山掌再重也扛不起毁佛之罪，你与觉如好自为之。”
我要怎么好自为之？觉闻心想，要不是为了你们三个，还有佛都里上千僧人性命，贫僧能当这方丈？怎地自已跟觉如都在为了正僧舍命奔波劳心劳力，放在现存的两大正僧之首眼里，却成了一个是爱惜性命，一个是贪恋权位？
他修行精深，已少动嗔怒，当下也不辩驳，只道：“还有什么事想问吗？若没有，贫僧告退，还望二位保重。”
了证忽地问道：“师叔真要坐视觉空灭佛？”
觉广喝道：“了证，陷人于险也是造杀业！”
觉闻知道了证无非是想怂恿自已背叛觉空，但觉广深知自已绝不是觉空的对手，因此喝止，这么说来，觉广虽然口舌相讥，对自已还有几分情谊。
了证道：“我只想知道觉闻师叔的本心。”
觉明道：“他是俗僧，又当上方丈，觉如夺回少林，还不知会怎么处置他，你又何必逼他自承立场，惹得日后再见时尴尬？”
觉闻不理会觉明嘲讽，道：“贫僧本心向佛，正俗之争无关本心。我与觉明住持相同，觉空也好，觉闻也罢，要贫僧死便死，不死就一走了之深山远遁，哪怕耽误修行，权当是欠下因果，再来个百十年还他。”
觉明冷冷道：“休要说与贫僧相同，贫僧不关心乃是因着无能为力，只能随缘，而非自甘同流合污再来自诩清白。”
觉闻摇头不语，叹息离去。
谁赢谁输有那么重要吗？若让觉如当权，势必尽驱俗僧，这就比觉空逐僧入寺更好吗？觉明想护法，却怪觉如勾结嵩山，可若能救得了少林，鲁地难道比佛法更重要？他们怪自已不该当方丈，不该助觉空安定正僧，可他们又做过什么让俗僧服气的事了？