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第105章 神农退位后,人族的局势

地皇神农功德圆满,携神农鼎归于人族祖地,与天皇伏羲并肩镇压人族气运。他留下的,是一个空前繁荣、足迹遍布洪荒东南西北、人口亿万计的巨大文明,也是一个失去了至高共主、内部矛盾开始凸显的庞大族群。

然,失去了至高共主的权威与调和,无数因人口膨胀、资源需求的小部落,自然而然就聚集在一起,形成的中大型部落集团。

就在这样的背景下,洪荒一众顶尖的大神通者们,也都在蠢蠢欲动。他们早已不是第一次量劫时那般懵懂,在亲眼见证了女娲造人成圣,目睹了三清立教成圣,更看到了伏羲、神农凭借人皇功德带来的无量好处与近乎一步登天的位格。人族的潜力、人道的崛起,已成为洪荒共识。

如今,人族共主之位空悬,正是提前投资、攫取气运的绝佳时机!于是,一场轰轰烈烈的“入世争徒”运动开始了。

广成子的崆峒派,结合他大师伯老子的武道,根据后天人族的特点,创出最多可修到地仙境界的“七伤拳”。玉鼎真人的玉泉宗,则是以符箓为主,在元始的帮助下,创出更容易修炼但是威力较小的后天符箓。截教的东海剑阁,传出人族剑法,三霄的云霄宫,则专收人族女子。

他们都有一个特点,都选在人族的大型部落,成立山门宗派分支。只负责教弟子,但不理会人族事务。

至于人祖三祖的武宗,则是作为人族的武道圣教,在人族心中,地位仅次于人教。而武宗,经过多年的发展,早就在许多部落成立许多武宗分支,传下各种各样的武学。只要达到一定要求,就能前往人族祖地,进入武宗继续潜修。

而那些早期因散修就成立教派宗门,比如蜀山剑派、丹鼎宗、天机阁、御兽门、百花谷等也都纷纷学三清门下弟子,转为人族创造修行功法,广收人族门徒,不理人族事务。他们为的,就自身跟人族结个善缘,好分点人族气运。

当然,有带好心的,也就有怀着坏心思的。

接引和准提眼看东方玄门如火如荼,心急如焚。西方难出良才,人族气运是他们必须抓住的机遇。他们分两步走,明面上,让其下的禅院净土、灵山别院与菩提禅林山门打开,广收门徒。

暗地里,他们他们派出众多弟子、信徒,化身游方术士、智者,潜入各大有潜力的人族部落。他们往往不直接支持某位首领,而是四处散播“众生皆苦”、“唯有信仰,方可解脱”的思想,在底层民众中发展信徒,试图从根基上渗透人族,等待时机攫取最大利益。他们也极力挑拨离间,制造矛盾,希望将水搅浑。

比如:向甲部落首领分析乙部落的威胁;向丙部落夸大丁部落的财富;“不经意”地透露“共主之位,有德者居之,岂非正该出自最强盛的部落?”他们巧妙利用人性中的野心与恐惧,埋下猜忌与竞争的种子。

一些在巫妖时代中幸存下来、隐藏于名山大川或秘境中的妖族大能,如盘踞南方的九头虫、控制西荒的蝎皇等,它们不敢明目张胆与圣人为敌,却可化身“部落图腾”或“庇护神”。

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