后土祖巫,巫族最后的扛鼎之人,底蕴深厚。
周穆王姬满,大周天子,坐拥赤县神州,兵强马壮。
楚王芈凰,得玉清暗许,南赡部洲新贵。
妖神白泽,上古神兽,聪慧绝伦。
妖神鲲鹏,北冥之神,战力无双。
卢舍那佛,禅宗新晋佛祖,帝王之命。
龙四子睚眦,祖龙亲子,好勇斗狠。
龙八子负屃,祖龙亲子,智谋深沉。
此九大强者,各有所长,各有所依,皆有争夺六御之位的资格与实力。他们之中,有的以人书地书为凭,有的以帝器为凭,有的二者兼修。他们的背后,是天地间最顶尖的势力——玉清、龙族、凤凰、禅宗、星神、巫族、妖族。他们的成败,将决定封天之后天地格局的走向。
当然,他们只是最有机会的。天地之间,还有不少妖神和天仙并未完全放弃。
比如,炎帝后人,姜氏齐国一脉。
齐国,地处赤县神州之东。其先祖姜子牙,曾是革天之战中的关键人物,以封神榜册封天地神灵,功成之后身死道消。姜子牙陨落之后,齐国虽得封地,却声势大减。姜氏后人虽有继承封神榜之责,却因玉清一脉暗中截留了打神鞭,失去了节制赤县神州一众神灵之权,只能偏安一隅,苟延残喘。
此番玉清一脉为了分散大周势力,又将打神鞭赐还齐国。齐国得此至宝,顿时有了底气。更何况,齐国与麒麟一族走得极近。麒麟一族虽已退出天地争霸,可其底蕴仍在,其势力不可小觑。有了麒麟一族的支援,齐国对于六御之位也有了几分野心。
只是,姜氏如今并未有真正的扛鼎之人。姜子牙之后,姜氏再无天仙出现。虽有打神鞭在手,虽有麒麟一族支持,可若无天仙坐镇,终究难成大事。所以,齐国暂时还没有动作。他们还在等,等一个扛鼎之人出现,等一个合适的时机。
除齐国之外,还有诸多天仙和妖神并未完全放弃。他们自知人地之气难以获取,便将目光投向了帝器逐鹿。一时之间,上古时期流传下来的帝王之器,纷纷重现世间,搅动天地风云。
随侯珠,先天灵宝,珠体呈青碧之色,传说得之者可获帝王之运。此珠失踪数万年,如今突然出现在一位散修天仙手中,引得各方势力竞相追逐。
金瓯永固杯,太初仙器,杯体呈赤金之色,杯身之上刻有九州山河图,传说以此杯饮酒,可感悟帝王之道。此杯本是上古白帝之物,如今竟在一处秘境之中被人发现,引发了数位天仙的争夺。
此外,还有九州鼎的仿制品、历代帝王的印玺冠冕——凡与帝道相关之物,无论先天后天,无论品阶高低,皆被人翻了出来,成为争夺的目标。
一时之间,天地间风起云涌,各路英豪纷纷登场,争夺帝器,收集气运,为千年之后的封天大典做准备。
……
天地风云际会,方有龙腾虎跃;世道激荡之时,乃出豪杰英雄。
那风云激荡之处,灵气翻涌如潮,天地法则为之震荡。在这样的时代,凡人有更多的机缘踏入修行之路,妖兽有更多的机会开启灵智,草木有更多的可能通灵化形。因为天地间的灵气在激荡中变得更加活跃,因为各方势力在争斗中无暇顾及那些微小的变化,因为那无处不在的红尘之气在沸腾中蕴含着前所未有的生机。
于是,在这短短十余年间,有难以计数的凡人踏入了修仙之路,有数不清的野兽开启了灵智化为妖兽,有大量的草木通灵化形成为精怪。他们或许只是这天地大局中的尘埃,可尘埃汇聚,亦可成山;涓滴积累,亦可成海。
而这一切,与张钰的元辰炼神之术,不谋而合。
张钰所分化的神念,附着于天地之间的万千生灵之上,借着装备栏中那六件先天灵物赋予的灵气亲和之力,正在悄然改变着这些生灵的命运。那些原本一辈子都无法感应到灵气的凡人,因为这一丝亲和之力,触摸到了修行之门;那些原本要在深山老林中苦修数百年才能开启灵智的野兽,因为这一丝亲和之力,提前踏上了妖修之路。
短短十余年间,效果已然显现。无数神念附着的生灵踏入了修行门槛,开始为张钰提供源源不断的元神之力。不过时间尚短,这些生灵大多还只是初步踏入修行,修为尚浅,能提供的元神之力有限。张钰想要借助这些生灵获取纯阴感悟,还需要时间的继续发酵。
也是因为天地之中风云激荡,局势混乱,各方势力的目光都集中在封天之争上,集中在六御之位的争夺上,无暇顾及那些微小的变化。虽然天地中多了很多天资异禀的修行人士和妖物,却并没有引起诸多势力的关注。这恰好完美地遮掩住了张钰的元辰炼神之旅,让他的神念可以在不被人察觉的情况下,悄然散落于天地之间,附着于万千生灵之上。
然世间万事,总不能做到完美无缺。
还是有人察觉到了些许异样。
---
赤县神州自开天以来便是天地核心,也是各方势力争夺的关键之地。经过诸多劫难,在域外之战后,此地便完全成了人族之地。然赤县九州,地广万里,灵气充沛,拥有无数灵山福地,即便是将五洲四海的人族全部聚集于此,也不可能完全占据。除去昆仑一脉外,还有诸多大神通者隐居此地,非一家一教所能完全掌控。
所以,无论是截教之前支持的大商,还是阐教如今支持的大周,都只能将各地分封诸侯,分而治之。诸侯各守其土,各治其民,名义上尊奉天子,实则各有自主之权。
位于赤县神州西北之地,有一诸侯国,名曰秦。
秦是大周诸侯之一,却完全不受重视,甚至颇受歧视。
其因,在于秦国之源流。
秦国祖上乃是巫族一脉。上古巫妖争霸,巫族惨败之后,并非所有的巫族都跟随后土祖巫退守祖地。还有相当一部分巫族离散出去,散落于天地之间。毕竟巫族也是人族的一支,对人族亦有开天辟地之功。这些离散的巫族,重新回到了人族之中,在赤县神州北境扎根下来。希望能够融入人族,重现昔日的荣光。
然经过漫长时间的演化,除了相貌相似之外,巫族和人族已经是两种完全不同的种族。巫族以气血为基,以血脉为凭,修炼巫道,肉身强横;人族以灵根为基,以元神为凭,修炼仙道,神通广大。二者虽有渊源,却已走上了截然不同的道路。
这一支巫族为了融入人族,甚至一度让新生族人改修仙道。此举无异于自废武功。仙道虽然相比神道在修炼速度上更有优势,但比巫道要慢得多,而且极其看重天资悟性,绝非一朝一夕可以转修成功的。更何况,他们居住之地处赤县神州北境,与北俱芦洲接壤。巫妖之间仇深似海,不共戴天,秦国时刻要面对北俱芦洲妖族的袭击。在这样的环境下,转修仙道无异于自寻死路。
那一次专修的尝试,让这支巫族内部青黄不接,险些灭族。
好在彼时的大周出手帮助,他们没有灭亡。大周帮助这一支巫族,也是想借其力抵御北方妖族,以免妖族南下侵扰赤县神州。于是当时的周天子接纳了这一支巫族,册封为秦国,立于北境,世代抵御妖族。
秦国很好地将完成了这一任务。数万年来,秦国与北境妖族浴血奋战,寸步不让,没有让妖族踏入赤县神州一步。但也为此付出了极其惨烈的伤亡。面对这种伤亡,修炼仙道是弥补不过来的,只有巫道之法可以快速补充兵源。所以,秦国上下不可能修炼仙道,只能坚持巫道传承。
也正因如此,秦国虽然也是赤县神州诸侯之一,人族一员,却难以真正得到人族认可,也得不到如今玉清一脉的承认。在玉清一脉眼中,巫道是异端,是旁门。秦国的存在,不过是抵御北方妖族的一道屏障罢了。
秦国的地位,非常尴尬。
……
如今执掌秦国的,是第四任君王嬴稷。
嬴稷执掌秦国已有五千载。他是大巫之身,修为深不可测,曾经以一已之力对抗三位妖圣而不败,甚至曾在妖神手下逃脱。在整个赤县神州诸侯之中,他的实力仅在周穆王和芈凰之下。
此刻,秦国国都渭城,祈年宫中。
嬴稷独坐于大殿之上,手中把玩着一些极其微弱的光点。那光点细如尘埃,微如萤火,在他掌心之中缓缓飘浮,散发着淡淡的五色灵光。那灵光极淡极淡,若非他身为大巫,对气血灵力有着超乎寻常的感应,几乎无法察觉。
他端详着这些光点,喃喃自语。
“国中突然有大量族人踏入修行之路,想来就是因为此物了。”
“这东西……看起来应该是真灵神念,但又太微弱了。就是凡物死后消散的残魂,都比这强大。却附带奇妙的五行灵气亲和之力,能让人更容易感应灵气,更容易踏入修行之门。”
他顿了顿,目光变得深邃起来。
“若不是我身为秦国之主,又是大巫之身,对国内灵力异常敏感,还察觉不到此物。”
他将那些光点收入袖中,沉思了片刻。
然后,他抬起右手。掌心之上,一面蓝色的旗帜悄然浮现。
那旗帜不大,不过尺许见方,旗面呈深蓝之色,如同深海之渊,如同夜幕之穹。旗面之上,绣着无数水纹,那水纹不是死物,而是活的,缓缓流转,仿佛有真正的波涛在其中涌动。旗杆通体呈玄黑之色,上面刻满了古老的符文,那些符文闪烁着淡淡的光芒,散发着一种古老而深邃的气息。
先天五方旗之一——玄元控水旗。
此旗乃先天灵宝,与水行本源深度契合,可操控天下万水,可镇压四海波涛。此旗在巫族手中流传已久,是巫族为数不多的先天灵宝之一。
嬴稷看着手中的玄元控水旗,目光变得复杂起来。
“共工祖巫的精血,在我嬴氏身上流转六代,到了这第七代,终于完美融合。”
他的声音低沉,带着一丝难以喻的情感。
“然而,即便是完美融合了祖巫精血,经过一千二百年的孕育,生出的孩子,也没有办法承受祖巫之血的力量。真灵不聚,只空有一副躯壳。”
他沉默了片刻,目光落在那些光点之上。
“此物是真灵神念,又有灵气亲和之妙。若我用玄元控水旗汇聚此物,塑造一个魂魄,注入那孩子体内……”
他没有说下去,可那双深邃的眼眸之中,却闪烁着一丝前所未有的光芒。
_l